哪一種香可以用來祭拜祖先？

  香的分類很多種，如：外觀〈線香、立香、粉末香...〉、製作成分〈天然香、化學香〉、配方〈單方、和香〉、型態〈固體、液體〉、來源〈根、莖、葉、果實、花、礦物、動物〉。若從作用來看，則可分為生活用香與祭祀用香。        

        

 生活用香......
提升專注力的巧智香

屈原與香

    端午佳節總讓我們想到投汨羅江的愛國詩人--屈原，但大家一定不知道屈原是懂得享受天然芳「香」的浪漫詩人！

圖片來源：http://www.mypupil.org/2009/1223/quyuan.html

     一般人總以為「香」是香舖賣的「特級沉料立香」、「新山檀立香」、「惠安沉香立香」，是用來供佛、拜神、祭祖的香品。根據《說文解字》註解：「香：芳也。從黍從甘。凡香之屬皆從香。」「黍」表示穀物；「甘」表香甜美好。因此「香」的本義為「五穀的香氣」，後來引申為「凡是氣味甜美芳香的，都可稱為香。」  

香也可以用來結界！

    「結界」是佛教用語。原本是指僧團在結夏安居時限定僧侶活動的範圍。 

    所謂「結夏安居」是在印度雨季的三個月期間，佛陀為了避免僧團在外托缽困難、不受蛇類蚊蟲的侵襲、以及避免傷害草木蟲蟻，因此讓出家弟子集結在一起修行。在這段期間內，除非有必要，否則僧侶不能隨意外出。因此，「結界」的意思就是「設定一個能量穩定的範圍，避免受到外界的干擾。」

香可否淨化空間能量與磁場？

     居家環境講究舒適、潔淨、採光良好、通風，如果不重視潔淨或周遭環境不良，就會產生穢氣、臭氣。

    穢氣、臭氣就是一般所說的「味煞」，有的來自外在環境，如臭水溝、夜市旁、垃圾場、化學工廠；有的則是不注重衛生、養寵物、使用有化學成分日用品〈如洗滌劑、油漆、家具〉等。「味煞」不僅讓嗅覺感官不舒服，也會影響情緒和健康。

品香，可以改變世界！

   品香，也可以改變世界！這句話，有沒有說錯！？

   沒錯！品香時，我們處於寧靜、安詳、自在的感覺，我們正從內在給予自己更好的能量，而這個好的能量也同時散播至世界各地。

    一般人的信念總以為萬物之間是分離的！但俄羅斯量子物理學家Vladimir Poponin和Perter Gariaev於90年代發表了三個不同的實驗結果，而這三個實驗改變了一切.......

下雨了！龍悅香，攏happy！

地球提供我們一個美麗的生長環境，有高山、平疇、湖泊、森林、海洋、陸地、岩石、動物、植物，各種元素支撐我們存活，讓我們獲得滋養、力量、穩定、成長，並體驗各種生活。

 

表相之外----Love is love

最近，看了一個感人的影片！

從黑色螢光幕前看到的，是很多組骷髏人彼此間的擁抱、親吻、舞蹈！走出螢幕後，他們有的是同性戀、有的是異性戀；也有不同宗教、不同種族、或身心障礙的小孩、或白頭偕老的夫妻.... 就在看到真相時，觀眾被感動了！不同的外表下，卻是相同的人體構造、相同的細胞組織、一樣的肢體動作、一樣的情感表達-----沒有人例外！

老子《道德經》說：「天下皆知美之爲美，斯惡已；皆知善之爲善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」

香與研香師----為學日益，為道日損

《老子》第四十八章談到：「為學日益，為道日損」，這是人生為學與為道的兩條路徑。身為研香師的製香精神與態度，秉持的，就是這樣的一份心！

為了製作一款真正的好香，研香師必須經過一次又一次的比對，從調配好的香氣中，觀察身體反應、情緒變化、氣場擴展、能量提昇……從中調整步驟、配伍、比例、存放時間，直到圓滿為止。龍悅香就是在這樣不斷嘗試的過程中，經過228次的努力，終於誕生了！

生活，依四時而豐美，因香而喜悅！

        中國人對香，有一種特殊的情感，無論是廟裡燒香求平安、虔心禮佛供馨香、或慎終追遠表感懷，香代表著人們的至情、至性、至意。人們將看不到、摸不著的內在情思，轉化為聞得到、摸得著的香品；化無形為有形、化抽象為具體；香在人們的生活中，已將文化、精神、心靈與物質巧妙的融合為一體！

一爐薰香……幸福其實很簡單

    隨著社會進步與工作型態的改變，人們的生活已不像農業時代那樣的緩慢了。過去人們的生活與大自然的節奏同步運行，生活與身心狀況也較為和諧；但現代人由於超時的工作量、業績壓力、薪水趕不上物資上漲、與配偶關係緊張、親子溝通問題、婆媳不和、生活作息不正常、飲食過多添加物.....種種身體的、精神的、生活的龐大壓力，不僅導致情緒和身體的問題層出不窮，更造成我們和自然、社會及人際之間的疏離，演變成無以名狀的深沉孤獨與空虛。

    

竟心香道〈之三〉--竟心式香

此階段是淬鍊專業研香師、香療師的訓練課程，是為了明白香道真正的本質--療育。第一階段的聽心式香是了解香道的基本知識、文化、歷史、學養、展演，藉以涵養心性，提高生活品質，培養美感經驗；第二階段是了解自己的身體臟腑、中醫理論、製香流程、古法炮製、五行生剋、五感開發等，並對香的養生妙用及療育功能，有切身的經驗。第三階段的竟心式香則是回歸更深的內在，以身體為出發點，對自己的情緒、習性、處事模式、概念思維等，有更微細的觀照覺察，並從香道的體驗中，產生洞見，改變原本的模式，以全新的自我觀點檢視困境，突破困難，創造新生活。

竟心香道〈之二〉--觀心式香

      觀心式香在倡導正確的香學文化，傳遞研香精神，啟發五感〈眼、耳、鼻、舌、身〉六識〈色、聲、香、味、觸、法〉更深的覺受，打開我們對環境、對萬物的感知與欣賞。

竟心香道〈之一〉--聽心式香

        為了推廣傳統古法香藝與香道內涵，「岡達造物」考量時代與大眾需求，以傳統古香道為基礎，如中醫學理、古法製香、香藥養生、生活美學，更融合心靈成長和深層自我認識的元素，創化周全縝密的「竟心香道」。

竟心香道有三個階段：聽心式香、觀心式香、竟心式香。

      竟心，是「究竟之心」的意思，涵蓋著靜心、敬心與淨心。古人用「心猿意馬」來形容我們一刻都不得安靜的心，焦躁不安、煩惱不斷、變化無常、反覆不定、猶豫不決，因此耗散我們很多生命能量。靜心時，高能量、純天然的香，可以幫助身體和情緒更快放鬆，提高專注力和同理心。敬心，是一種生命態度；敬，無法從外在規範，那是發自內在最深的、對所有一切人事物的禮敬之心，而這份心，來自於對自己的了解和愛。愛是內在的財富，唯有內在富足，才會源源不絕流向四方。淨心，是潔淨之心，潔淨生活、潔淨環境、潔淨心靈；不汙染、不浪費，締造潔淨的生活空間。